Fatma Karume si mwanamke wa kawaida. Anatoka katika familia yenye historia kubwa. Babu yake, Abeid Karume, alikuwa Rais wa kwanza wa Zanzibar. Aliacha jina, urithi na mali. Fatma alikulia katika mazingira yaliyompa elimu, uwezo wa kifedha na nafasi ya kujitegemea. Akabaki na urithi wa familia, lakini pia akajijengea jina lake mwenyewe.
Kwa miaka kadhaa, Fatma alijulikana kama mmoja wa mawakili mashuhuri nchini kupitia IMMMA Advocates. Alijitokeza katika kesi mbalimbali dhidi ya Serikali na taasisi zake, akijenga taswira ya mtu aliyekuwa tayari kutumia taaluma yake kutetea kile alichoamini. Katika mjadala wa umma, alionekana kama mwanasheria aliyekuwa tayari kusimama upande wa hoja hata pale zilipokuwa hazipendezi kwa wenye mamlaka.
Tofauti ambayo wengi waliinyooshea kidole ni hii: Fatma hakuwa akionekana kama mtu aliyekuwa anapambana kwa sababu ya kutafuta fedha. Alikuwa tayari ana uwezo wa kifedha. Ndiyo maana kwa wengi, mapambano yake yalionekana kusukumwa zaidi na misingi na maadili kuliko maslahi ya kifedha.
Kadiri ushawishi wake ulivyoongezeka, ndivyo makundi mbalimbali ya kisiasa yalivyotajwa kutamani kuwa karibu naye. Kila upande uliona thamani ya kuwa na mtu mwenye jina, taaluma na uaminifu wa umma. Kwa sababu Fatma alikuwa na uwezo wa kuathiri maoni ya watu.
Kama angesema fulani anafaa kuwa kiongozi, wengi wangesikiliza. Kama angeunga mkono ajenda fulani ya kisiasa, kauli yake ingebeba uzito. Hiyo ndiyo sababu jina lake lilikuwa na mvuto kwa makundi mbalimbali yaliyokuwa yakitafuta uhalali mbele ya umma.
Lakini, kwa mtazamo huu, Fatma alifikia hitimisho tofauti.
Aliona kuwa si kila mapambano ya kisiasa yalikuwa yanawakilisha maslahi ya taifa. Akaanza kujiuliza ikiwa jina lake lilipaswa kutumika kuhalalisha ajenda ambazo hakuziamini. Swali likawa si kuhusu fedha, bali kuhusu dhamira.
Hapo ndipo maadili yakawa muhimu kuliko maslahi.
Fatma tayari alikuwa na mali, taaluma na heshima. Hakuhitaji kuthibitisha mafanikio yake kupitia siasa au ukaribu na wenye ushawishi. Kilichobaki kilikuwa uamuzi wa kulinda kile alichoamini kuwa sahihi.
Katika simulizi hili, safari yake ikawa si ya kutafuta utajiri zaidi, bali ya kulinda uhuru wake wa kufikiri na kufanya maamuzi bila kushinikizwa na maslahi ya kisiasa au kifedha.
Mwisho wa yote, hoja si kwamba Fatma ana pesa. Hoja ni kwamba, kwa mtazamo huu, alikuwa katika nafasi ya kuchagua kati ya pesa na maadili. Na wakati mwingine, maadili huwa na thamani kubwa kuliko pesa.
0 Comments